AFERA "BEDNICE, JADNICE": Na koga je PATRIJARH MISLIO, šta je ZAMENA TEZA i ŠTA JE SKRIVIO rodno senzitivni jezik?

Bura u javnosti i na društvenim mrežama zbog neprimerenih reči patrijarha Porfirija na račun žena. Ko je "jadnica", a ko "beda"? Kakav problem Crkva ima sa Zakonom o rodno senzitivnom jeziku? Hoće li se patrijarh izviniti zbog neprimerenih reči, da li su one uopšte neprimerene i meša li se crkva u politiku? To su ovog jutra u „Uranku“ na televiziji K1 bila pitanja za pravnu savetnicu YUCOM-a Milenu Vasić i kulturologa Jovana Janjića. 

Milena Vasić kazala je da to da crkva ima veliki problem sa ženskim pravima nije ništa novo. 

- A mi ne znamo ni kome se tačno obraća. On se obraća javnosti, jer je snimak izašao javno i način na koji govori - u jednom momentu poziva na molitvu, a u sledećem direktno vređa neku osobu tim rečima. Vi zaista tu ne znate koja je poruka čitavog tog obraćanja. S jedne strane pozivate na ljubav, a s druge imate uvrede usmerene nekoj osobi za koju on zna ko je. Nije važno ko je to, važno je ono šta on izgovara u tom trenutku. 

Jovan Janjić kazao je da snimak nije uvreda za sve žene.

- Vidi se da se odnosi na jednu ženu i ne znamo na koju. Ono što je problematično je što je snimak „zakinut“, vidimo izuzetno emotivnu reakciju patrijarha, ali ne vidimo na šta. Nečim je izazvana ta njegova reakcija. Dobro bi bilo i korektno da se pokaže ceo snimak, ako postoji, i da se vidi na šta to patrijarh reaguje. Šta je razlog? Svakako da ti termini „jadnica“ i „beda“ nisu prikladni za javni diskurs i to je jasno. Nema govora oko toga. Mislim da patrijarh nije znao da ga snimaju, negde je na ručku i deluje mi da je to u manastiru Slanci posle litrugije, rekao mi je to neko, ali ne znam koliko je to tačno. Nakon liturgije je ručak ljubavi, okupe se vernici i neko ga je nešto pitao. Možda čovek nije ni znao da ga snimaju. Bitno je da vidimo ceo kontekst - kazao je Janjić na televiziji K1. 

 

Istakao je kulturolog i to da se u javnosti govori o patrijarhovoj reakciji, ali nema druge strane. 

- Šta je to njega izazvalo i zašto se to koristi? Rekao bih da se koristi snimak kao obračun sa crkvom i sa patrijarhom. Pretpostavljam da se odnosi na Zoranu Mihajlović koja sada lično, čini mi se, koristi tu situaciju pošto traži politički angažman i preporučuje se jednom delu publike koji je antitradicionalno nastrojen i koji je protiv crkve, i tu traži svoj prostor političkog delovanja. Po njenoj reakciji na snimak rekao bih da je to. Šta znače te njene reči da je sramota nemerljiva? Čovek pazi da sa svima neguje dobre odnose, ta reakcija je bila emotivna. Zar to nije uvreda reći sramota nemerljiva? Zašto se sad neko ne osvrne na to? On je svestan čovek toga, znam ga lično, ali zašto reći da je to sramota? Ne možemo biti jednostrani - kazao je Janjić danas u „Uranku“.

Kulturolog se i ogradio i kazao da možda greši kada kaže da je reč o Zorani Mihajlović. 

- Nije opravdanje ako patrijarh nije znao da ga snimaju, ali njegova reakcija je bolno emotivna, strašno je nečim bio izazvan. Možda ja grešim zaista, za Zoranu Mihajlović. To je bilo za trpezom, za ručkom, nije zvaničan govor. Neformalno društvo. „Plakao bih i jaukao od muke što zamenjuju teze“ kazao je, a svedoci smo raznih udara na crkvu i podmetanja svega i svačega. Podmetali su svašta i patrijarhu Pavlu, i radi se to zbog politike, zbog ostvarivanja nekih drugih interesa - otvorenog propagiranja satanizma, na primer. Kada otvoreno napadate crkvu, napadate 90 odsto ljudi ove zemlje i vernike širom sveta. Patrijarh personifikuje veliku versku organizaciju, crkvu. Svi mi koji idemo u crkvu - mi smo crkva, ceo verujući narod. Nije crkva izolovano ostrvo, samo sveštenici i zgrade. Kad se kaže crkva to je sav verujući narod. Opet se i u ovom slučaju ide na izolovanje bez konteksta. Ne možemo suditi bez celog konteksta, vidimo samo posledice - pojasnio je Janjić svoj stav o ovom slučaju.

Spekulisanje kome se patrijarh obraća je neprimereno 

Milena Vasić kazala je da je jako neprimereno da se spekuliše o tome koga adresira patrijarh.

- On ni sam nije hteo da imenuje ženu koju spominje i vređa, i ova spekulacija je samo produžetak uvrede. Ja u njegovom obraćanju ne vidim bol, vidim opskurnu scenu za jednom izuzetno bogatom trpezom gde se poglavar crkve, koji treba da bude njena personifikacija, na izuzetno uvredljiv i neprimeren način obraća jednoj ženi. On gura svoju političku agendu i meni je ovde kontekst vrlo jasan. Imali smo patrijarhovu uskršnju poslanicu koja je direktno bila usmerena protiv rodno senzitivnog jezika. Imali smo reakcije u javnosti na poslanicu i ovo je reakcija na reakciju. Kontekst nije nepoznat i ne deluje mi da je bio isprovociran bilo čime drugim osim reakcijama na svoju poslanicu - kaže pravna savetnica YUKOM-a.  

Foto: Youtube PrintScreen/K1

Postavila je i pitanje koje je kako kaže veoma dobro postaviti crkvi: Šta je problem sa ženskim pravima i crkvom? 

- Zamena teza je da rodno senzitivni jezik ugrožava porodicu. Zašto bi ugrožavao porodicu? Ne postoji zakon o rodno senzitivnom jeziku, već postoji Zakon o rodnoj ravnopravnosti. Taj zakon obavezuje državu i medije da koriste rodno senzitivni jezik. Ne propisuje građanima kako će govoriti u svojim privatnim razgovorima. Patrijarh izgovara jednu neistinu koja se provlači od uskršnje poslanice, a to je da je taj zakon neustavan. To je sad već mešanje u politiku, jer patrijarh nije merodavan da procenjuje da li je nešto ustavno ili nije, a drugo - on izgleda nikada nije pročitao Ustav jer on sadrži izričite odredbe o ravnopravnosti. Ovaj zakon, odnosno odredbe zakona, su sredstvo, koji se koristi da se izniveliše jedna od mera za postizanje rodne ravnopravnostui. To je borba protiv ženskih prava, ali zamaskirana u borbu protiv rodno senzitivnog jezika - kazala je Milena Vasić u „Uranku“. 

Crkva ima previše političkog uticaja

Milena Vasić kazala je danas na televiziji K1 da nije vernik.

- SPC je za mene organizacija u sekularnoj državi koja nažalost ima previše društvenog i političkog uticaja. Bezobzirnost predstavnika crkve prema svojim vernicima je jedna vrsta licemerja - ljubi bližnjeg svog ali ako se slaže u određenim stavovima sa tobom, a ako se ne slaže nazvaćemo ga jadnikom i bednikom. To je bezobzirnost i prema drugim pripadnicima manjinskih grupa, ne samo prema ženama. Crkva ima boljku što je ovo i dalje sekularna država i što se ne pita onoliko koliko bi htela da se pita. 

Foto: Youtube PrintScreen/K1

Crkva i država deluju u jednom društvu, ne u jednoj državi

Jovan Janjić kazao je da svako ko ugrozi ili se suprotstavi ženskim pravima nije normalan.

- Crkva nema taj diskriminatorski odnos. Nema patrijarh političku agendu, jer ne sme da je ima. Patrijarh mora biti apolitičan i mora biti iznad svih političkih stranaka. Ima pravo da komentariše, u društvenom smislu, ono što je od društvenog značaja i što pogađa verujući narod i crkvu. Crkva se oglašava o Kosovu jer to zadire u suštinu njenog bića - verujućeg naroda, ugrožava se verujući narod i cela njena imovina. Nije crkva organizacija u državi, država je organizacija za sebe, a crkva je za sebe. Možemo govoriti o tome da obe funkcionišu u okviru državnih granica, ali nikako crkva nije u okviru države. Crkva brine o duhovnom, a država o materijalnom, i deluju u jednom društvu, ali ne u jednoj državi. Tako je u sekularnom društvu - objasnio je kulturolog danas na televiziji K1. 

Jezik ne trpi silu

Jovan Janjić danas je kazao da zakon o rodno senzitivnom jeziku nije ni donet.

- Postupak nametanja nečega na silu nije opravdan. Sam jezik ne trpi silu. Pustite jeziku neka se razvija. Zašto je Vuk Karadžić izvršio reformu? On je prihvatio ono što se uvrežilo u jeziku, što je prihvaćeno. Neka se razvija, ali nemojte ga silovati. Meni je neprihvatljivo da moje dete nema oca i majku nego da ima roditelja 1 i 2.

Foto: Youtube PrintScreen/K1

O femicidu i rodnoj ravnopravnosti

Milena Vasić istakla je da je od početka godine u Srbiji ubijeno 18 žena.

- To je jedna žena nedeljno stradala u partnerskom nasilju. Žene se bore za život i nisu ravnopravne. Sve te žene su se obraćale institucijama, to je femicid - ubistvo žena. Nije obrnuto. Umesto da patrijarh smiruje strasti i građane, da poziva na ljubav, on raspiruje mržnju. Ja u njegovom obraćanju čujem reči prepune mržnje. Primereno bi bilo izvinjenje, naročito vernicama i vernicima, to bi bio minimum. Meni bi bilo dovoljno da crkva prestane se meša u prava žena, da traži zabranu abortusa, da prestane da zagovara u zakonodavnom procesu. Toj osobi kojoj se obraćao bi možda bilo dovoljno izvinjenje, ali to morate nju da pitate. 

Jovan Janjić odgovorio je pravnoj savetnici YUKOM-a da je patrijarh govorio u jednini, a ne u množini.

- Nisu žene ubijene zbog imaginarne neravnopravnosti žena. To su kriminalni činovi nekih pojedinaca, to nije proizvod društva. To je velika tragedija, ali svako ko to učini će odgovarati, to je individualni čin. Slažem se da ima propusta u institucijama. Ja očekujem objašnjenje patrijarha. On je veliki intelektualac i naći će način da objasni i očekujem da se onda sve to trezvenije tumači i razume. Svi mi koji pipadamo crkvi nećemo se slagati s nekim stvarima. Ne treba da pravim nered, ali mogu imati svoje mišljenje. To je lična njegova reakcija u neobaveznom društvu, nije držao govor, ilegalno je i sniman. Ne može se to pripisivati ni njegovoj dužnosti niti Crkvi - istakao je kulturolog danas u „Uranku“ na televiziji K1. 

Ostavite komentar